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Historia

Los poblados de Fuente de la Mora (Leganés) y Gózquez (San Martín de la Vega), ejemplos de la evolución social en la Alta Edad Media

Silvia Berrica, doctora en Arqueología, destaca la importancia de ambos asentamientos y sus organizaciones sociales entre la época visigoda y la musulmana

Entrevista con Silvia Berrica, doctora en Arqueología, sobre sus investigaciones acerca de los yacimientos de Fuente de la Mora y Gózquez

Entrevista con Silvia Berrica, doctora en Arqueología, sobre sus investigaciones acerca de los yacimientos de Fuente de la Mora y Gózquez

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Leganés

El agujero en la investigación histórica del centro peninsular, lo que ahora es la Comunidad de Madrid y parte de la provincia de Toledo, es ciertamente grande si nos fijamos en el amplísimo periodo, de cientos de años, que transcurre entre el final del Imperio Romano y la Baja Edad Media. Son varios siglos en los que se sucede la presencia de los visigodos y de los musulmanes, pero donde los autóctonos permanecen.

Antes de que Madrid fuera Madrid, antes de que apareciera algún vestigio de lo que hoy conocemos como Leganés, Fuenlabrada o Getafe, existían poblados y asentamientos de los que hay pocas pistas pero de los que, gracias a las pequeñas excavaciones realizadas, se pueden sacar conclusiones. Y eso es lo que pretende la investigación de Silvia Berrica, doctora en Arqueología por la Universidad de Alcalá de Henares y que ha publicado recientemente dos artículos científicos sobre dos centros urbanos que podrían haber sido más relevantes de lo que creíamos: Fuente de la Mora en lo que hoy es Leganés (cerca del barrio de La Fortuna, entre la M-40 y la R-5) y Gózquez en lo que en la actualidad es San Martín de la Vega (junto al Parque Warner).

Con ella hemos charlado en Hoy por Hoy Madrid Sur sobre cómo las excavaciones y su interpretación pueden apuntar a que ambos asentamientos tenían cierta relevancia dentro del centro de la Península Ibérica entre, aproximadamente, los siglos VI y IX. Más de 300 años en los que se produjo la transición de la España visigoda a la musulmana y una evolución en las organizaciones sociales que también podría reflejarse en los restos encontrados, desde los ajuares funerarios de Gózquez hasta la tipología de enterramientos en Fuente de la Mora.

Berrica nos adentra en un viaje en el tiempo hasta unos siglos muy poco estudiados por la falta de evidencias arqueológicas pero que ahora nos pueden servir para conocer cómo fuimos los ciudadanos del sur de Madrid antes incluso de que Madrid existiera.

 
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